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太极拳的拳道与道家思想
发布时间:2014-08-07 18:27       文章来源:腾讯道学       作者:综合         点击量:

核心提示:太极拳的拳道、拳理如同《道德经》所说“道可道非常道”那样,这就要求我们在练习中不断地去“悟道”,找出其中的奥妙来,才能练成上乘功夫。

  

        原标题:三悟太极拳:一招一势都要静思慢

  太极拳的拳道、拳理如同《道德经》所说“道可道非常道”那样,这就要求我们在练习中不断地去“悟道”,找出其中的奥妙来,才能练成上乘功夫。

  一、悟静

  悟静,就是要悟出“平心静气”。

  1.思想上静

  练拳者要除去妄想,排除杂念,做到心中“一无所着,一无所思”。这样,就能做到意志集中,思想为一,心无二用。

  2.环境上静

  锻炼时,应坚持一早一晚,要事先选择一个清静的地方。地方清洁卫生,可免于疾病传染;环境僻静,可以脱离一切吵杂声的干扰。这样,才能清心寡欲,去掉轻浮、张狂之气。

  总之,我们要在“静”字上下工夫。静下来后,就可以专心思考,细心揣摩。对一招一势的运行,转换、虚实、开合、缠绕等基本要领,才能逐步领悟,姿势趋于正确,较快地纳入太极拳的轨道。久后,自会达到“意之所向,全神贯注”之境。

  二、悟意

  悟意就是悟出以意引气,以意引领动作。这就是说,太极拳的一招一势,一举一动都是以意来引领的。什么是意?简单地说,意就是心思,就是思想,就是大脑,就是脑神经。大脑是全身神经的枢纽,发号司令的指挥部,周身肌肤、骨节、五脏、六腑无不听命,所以说,太极拳是在脑神经意识的支配下而运动的。

  思想想到哪里,手就运行到那里,心里怎样想,四肢百骸就怎样做,决不是凭着力气鼓着手足在运行。用意则轻灵自如,用力则僵硬迟滞。拳论说:“以心为主,而五官、百骸无不听命”。“全身意在神,不在气,在气则滞”和“意之所向,全神贯注”就是这个意思。

  三、悟慢

  悟慢就是悟出缓慢。一般学拳的人,往往在迫切要求学习的思想指导下急于求成,殊不知快、慢的利弊和二者间的辩证关系。俗语说:“心急吃不了热油糕”,“欲速则不达”,“慢工出细活”,确有它的道理。

  1.学习进度要慢

  “冰冻三尺,非一日之寒”。不要想几天、十几天、或几十天就学完学成一套。要树立一个慢慢学、认真扎实学的思想。这就是说,不学则已,学就要循序渐进,老老实实地,一步一个脚印,一招一势地学。一招熟悉之后,再学下一招。决不可粗枝大叶,雾里看花,不求甚解,快速地学。学慢,对手足部位、定型、运行、上下承接、虚实转换等基本要领就能看的多,听的多,炼的多,领会的地方也就多。学慢,既是反复熟悉、巩固、加深理解的过程;也是反复锻炼、认识、实践、校正的过程。姿势、动作就会逐渐趋于正确,运行就会走上正规而经久不易改变和遗忘。

  学的快,手足错乱,运行呆滞,对行气,运转更是茫然,天长日久,姿势谬误,丑态百出,校正起来实在困难,常言:“宁教千遍,不改一招”,就是这个意思。学的虽慢,可是一遍过手,就能收到基本上趋于正确的定型效果,即使稍有差错,校正起来也是轻而易举的。如果学的快了,招招势势不够真切,差错横生,校正起来,精力和时间不知耗费到如何程度!所以,学的慢,实际是快;学的快,实质是慢,这就是二者的辩证关系。

  2.动作运行要慢

  在锻炼时,由始至终应该顺从自然,慢慢地运行,不宜于快(但也不宜过慢),形成前后路数不清或上下不接现象。只有在缓慢运行中才能思想集中,全神贯注,精心去思考、揣摩运行规律,内劲转换,腰脊圆活等。当姿势趋于正确、定型,运行纳入规律后,相对慢而言,也是可以适当变快的。在快的运动中,大小转关必须认真,切不可马虎从事、一带而过,形成错乱无章。快而后再慢下来,就这样慢慢快快,快快慢慢,快慢相间地进行锻炼,但必须做到快而不乱,慢而不散。总而言之,学练时,应持以“此在平居,去其欲速之心”。

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